O Nascimento de
Jesus
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Pr. JACIR AILTON DA SILVEIRA – Membro do CFP – Conselho Federal de
Pastores sob o nº C-1280
Os Evangelhos de Mateus e Lucas narram o nascimento e infância de
Jesus. Junto de sua mãe Maria e de seu pai José, colocam figuras que nos
representam na procura, na adoração e no anúncio do Menino Jesus.
Mateus refere magos, não judeus, vindos do Oriente, guiados pela
estrela, que chegam a Jerusalém e perguntam pelo Rei recém-nascido.
Lucas apresenta pastores conduzidos pelos Anjos, como primeiras
testemunhas do nascimento do nosso bendito Senhor e Salvador. (Lucas 2.8-20).
São magos ou pastores sem biografia, mas sedentos de verdade, que ao
contrário de outros, se interessam pelo Menino e constituem, por assim dizer,
uma "parábola ambulante"
no procurar, encontrar, adorar, oferecer presentes e no regressar por outro
caminho à sua terra, anunciando o nascimento do Senhor (Mat. 2.1-12).
Para os Evangelistas, o importante não são os magos nem os pastores,
mas sim o Menino Jesus.
O que motiva os magos, os desloca, move e conduz a Belém, é o desejo
de ver, adorar e testemunhar d'Aquele que importa conhecer, amar e com Ele
configurar a vida, para o anunciar sem medo, e sem constrangimentos, como
Salvador, Fonte de Vida e de Esperança para nós e para o mundo.
Os magos são representantes do ser humano, sedento de verdade, de amor
e de sentido para a sua existência, levado pelo desejo de ver e encontrar.
Os Evangelhos são síntese, "florilégios"
de gestos e palavras de Jesus, para que, segundo João "creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e para que,
crendo, tenhais vida em Seu nome" (S. João 20.31), ou segundo Lucas "para que conheças a certeza das coisas de que estás
instruído" (S. Lucas 1.4).
Nestes resumos, há lugar para parábolas, alegorias, linguagem figurada
e histórias exemplares em ordem a acreditar em Jesus Cristo.
Os Evangelistas acreditavam, celebravam, viviam e testemunhavam a fé
no Filho de Deus, encarnado, morto e ressuscitado, na comunidade que se
reunia no dia do Senhor para celebrarem o memorial de Jesus ressuscitado.
A narração da vinda dos magos guiados pela estrela é feita a partir de
textos bíblicos reiterados, para exortar o homem à fé, à confissão e à
adoração de Jesus, pois n'Ele, por Ele e para Ele são todas as coisas. Em
relação a Cristo, o Novo Testamento apresenta a rejeição de uns e a adesão de
outros. "Mas a todos quantos o
receberam, aos que crêem n'Ele, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da
vontade do homem, mas de Deus”. (S.
João 1.12,13).
Todo aquele que aceitou JESUS CRISTO como SENHOR de sua vida renasceu
espiritualmente, recebendo uma nova vida de DEUS. Por meio da fé em CRISTO,
este novo nascimento ocorre de dentro para fora; nossas atitudes, nossos
desejos e motivos são reformulados, mudados. Ao sermos gerados por nossos pais
biológicos, tornamo-nos fisicamente vivos e membros de uma família terrena – João 1.13 – “os quais não nasceram do sangue, nem da vontade
da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus”; ao sermos gerados
por DEUS, tornamo-nos espiritualmente vivos e membros de uma família
celestial – João 1.12 – “Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem
no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus”.
VOCÊ JÁ PEDIU A
CRISTO PARA FAZER DE VOCÊ UMA NOVA PESSOA?
Este novo nascimento está disponível a todos aqueles que crê em
CRISTO.
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Grandes eventos pedem grandes celebrações – festas,
comidas, balões, serpentinas, matracas. Contudo, quando Deus enviou seu Filho
para nascer em Belém, ele chegou com muito menos celebração na terra do que
poderíamos esperar. De fato, muitas das circunstâncias do nascimento de Jesus,
como registrado em Lucas 2, foram lamentáveis. O que Deus quer que aprendamos
desse envio de seu Filho que ocorreu de forma inesperadamente humilde?
AQUI VÃO
TRÊS LIÇÕES VINDAS DA MANJEDOURA.
PRIMEIRO,
enviando Jesus em uma condição tão modesta,
Deus nos
lembra de nossa extrema necessidade. Jesus veio em humildade porque se colocou
no lugar de pessoas que foram abatidas pelo pecado. O povo de Deus precisa de
um lembrete de humildade sempre que Deus o visita, pois podemos ser tentados a
pensar que somos o máximo por causa da misericórdia de Deus. Por exemplo,
quando Deus apareceu a Abraão, prometeu abençoá-lo e fazer dele uma grande
nação. O povo de Israel deveria se assombrar e se humilhar diante dessas
promessas; em vez disso, as pessoas se gabavam que eram filhos de Abraão (Lucas
3.8 – “Produzi,
pois, frutos dignos de arrependimento; e não comeceis a dizer em vós mesmos:
Temos por pai a Abrão; porque eu vos digo que até destas pedras Deus pode
suscitar filhos a Abrão”). De forma similar, nós ocasionalmente sentimos que
gratificamos a Deus pela nossa adoração ou pelas boas ações, transformando a
graça em motivo para nos gabarmos. Entretanto, ao considerarmos o Salvador na
manjedoura, isto lembra que o nascimento de Jesus era todo sobre a
condescendência de Deus, e não sobre o nosso merecimento.
A Virgem
Maria, que aos olhos do mundo era socialmente desconhecida, entendeu isso. Quando
ela contemplou a maneira como Deus a escolheu para ser a mãe do Messias,
entendeu que a escolha de Deus era menos uma declaração de suas qualificações e
mais uma declaração sobre quem ele estava salvando. A criança em seu interior
encarnava a misericórdia de Deus para os humildes e o seu repúdio ao orgulho.
Então Maria regozijou porque Deus “Encheu
de bens os famintos e despediu vazios os ricos” (Lucas 1:53).
Saber que
Deus estava trazendo um Salvador para os humildes e abatidos deve ter ajudado Maria e
José a perseverarem em meio às provações enviadas por Deus enquanto estavam em
Belém. O que se pode dizer é: ninguém os
ajudou quando chegaram à cidade. Nenhum parente de José os acolheu. Ninguém na
cidade foi hospitaleiro, embora Deus tenha ordenado a Israel que cuidasse de
peregrinos. Não houve alguém que os acomodasse na hospedaria. Jesus chegava
como uma peça de um quebra-cabeça que não se encaixava em nenhum lugar – exceto
em uma manjedoura.
Reflita a
respeito da humildade inerente à manjedoura. A maioria das cenas do nascimento
de Jesus retrata que a manjedoura se encontrava em um estábulo, no meio de
pilhas de feno e de animais adoráveis e limpos. Contudo, muito provavelmente o
local estava abarrotado, sujo e malcheiroso. Maria teve de dar à luz nessas condições! Ela envolveu o bebê com
panos e o deitou em um cocho. A situação toda foi extremamente tosca e
grosseira – a recepção, o nascimento e o berço.
Por quê?
Deus enviou seu Filho – “com diversas circunstâncias de humilhação
fora do comum” (Catecismo Maior, 47) para nos mostrar quão baixo ele se
inclinou para nos salvar! Isso reflete a grande bondade do Senhor e a nossa
grande necessidade.
O GRANDE
PODER DE DEUS
SEGUNDO, Deus
enviou Jesus em humildade para nos mostrar que a salvação é desenvolvida
mediante o seu poder, e não por mera força humana. Quando Deus enviou seu Filho
ao mundo, ele se empenhou para evitar um aspecto que fornecesse credenciais
messiânicas a Cristo ou que permitisse outro, além de Deus, o legitimar. Os
anjos anunciaram a Cristo – mas imediatamente voltaram para os céus. Os
pastores testemunharam de Cristo – mas a influência deles não levou o
depoimento até Belém. Os magos adoraram a Cristo – mas Deus disse a eles que
retornassem ao seu país de origem por outro caminho. Ana e Simeão acolheram a
Cristo – mas eles não eram figuras influentes. O fato é que nenhuma instituição
política ou religiosa jamais esteve por trás de Jesus, tanto em seu nascimento
quanto durante o seu ministério.
É verdade
que um homem muito poderoso, César Augusto, surgiu na história. Ele publicou um
decreto para que todas as pessoas no mundo conhecido fossem registradas (Lucas
2.1 – “Naqueles
dias saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo fosse
recenseado”). Isso sim é poder! No entanto, Deus apenas
se utiliza de César para levar Maria e José até Belém, a fim de que Jesus
nascesse na cidade predita por Miqueias 5.2 – “Mas
tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti
é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os
tempos antigos, desde os dias da eternidade”. César, com todo o seu poder,
apenas funcionou para levar o plano de Deus adiante. O bebê recém-nascido na
manjedoura encarna muito mais poder que o maior dos decretos de César. O poder
de Deus, revelado em um frágil bebê, nos lembra de que o reino de Cristo não
requer uma validação humana e não avança com esforços humanos.
Isso se
aplica ao modo como planejamos o nosso trabalho na igreja. Eu
suspeito que Deus abençoou a sua igreja com uma ordem bíblica de adoração,
pregação e bons padrões doutrinários. Nossas igrejas também podem desfrutar de
programas eficazes, edifícios bonitos e uma receita toda azul. Isso são
bênçãos, mas Deus não conta com nenhuma dessas coisas mais do que contou com o
decreto de César. Certamente nós tentamos servir a Deus com fidelidade, mas o
trabalho dele não depende de nossos melhores esforços. O trabalho na igreja
baseia-se inteiramente em seu poder e graça.
O mesmo
se aplica à nossa vida cristã. Talvez seu encorajamento espiritual vacile
consideravelmente, baseado em sua percepção sobre sua santidade pessoal. Em
certo sentido, isso é natural, porque os cristãos amam o Salvador e se sentem
felizes quando o agradam. Por outro lado, altos e baixos extremos podem vir, em
parte, de uma percepção inadequada da grandeza do nosso Rei. Nós realmente
acreditamos que nossa salvação depende dele e que ele é plenamente capaz de
realizá-la?
Mais uma
vez, considere a cena da manjedoura: Cristo como um bebê já era maior que o maior
governador do mundo! Ele é o rei de Deus. Jesus é o centro e o poder da igreja
– humilhado por nossos pecados em sua encarnação e, agora, ressuscitado dos
mortos e derramando seu Espírito Santo sobre nós. A igreja existe por
intermédio do seu poder e para a sua glória. Congregações individuais podem
prosperar ou decair. A vitalidade espiritual pessoal pode subir ou descer.
Todavia, Jesus Cristo é o mesmo Salvador ontem, hoje e sempre para todo o
sempre. Seu trabalho não depende de nosso poder; e sim, é nosso privilégio
participar do seu reino. Quanto melhor compreendemos isso, mais alegria e
liberdade serão entregues no nosso serviço na igreja! O trabalho é dele. Esta é
outra mensagem da manjedoura.
A
COMUNHÃO DE DEUS COM OS HUMILDES
TERCEIRA - Uma
última mensagem da manjedoura é que Deus não hesita em entrar nos lugares e
comungar com pessoas que parecem inferiores aos olhos do mundo. Jesus veio para
que até mesmo “o menor desses” possa
ter esperança.
O mundo
classifica as pessoas de acordo com o respeito e admiração que elas adquirem. Aos
olhos do mundo, grandes jogadores, como César, são muito importantes.
Camponeses, pastores e aldeões são considerados sujos, pobres e ignorantes
demais para receberem muita atenção. No entanto, Deus gosta de usar um pequeno
palco para fazer um grande show. Em Belém, Deus entrou em um lugar pouco
notável e o tornou extraordinário por sua presença salvadora. Ele esteve em
comunhão com os humildes e os ergueu à grandeza através do seu favor.
Considere
a condição de sua vida. Em última instância, não importa se ela parece
significativa em termos mundanos. O verdadeiro significado da sua vida flui a
partir de sua conexão à vida de Jesus. Se Deus te uniu a Jesus pela fé, então
ele está fazendo algo grandioso em você. O Espírito Santo silenciosamente
aplica os benefícios de Jesus Cristo em você. Ele continua a te apontar o amor
de Cristo e a te ensinar a obedecê-lo. Ele garante que você é um filho de Deus.
Ele te dá propósito na vida. Ele assegura o seu progresso rumo à glória. O que
pode ser maior que o poder de Deus trabalhando em você?
De forma
similar, a grandeza da obra salvadora de Deus nos dá esperança
em meio às desordens, complexidades e decepções da vida. No estábulo, ninguém
realmente tinha uma auréola em torno da cabeça (apesar dos cartões de Natal!).
Maria e José chegaram àquele local por causa de rejeição e contratempos. A cena
da manjedoura capta algo que é real da vida em um mundo caído. Alegria se
mistura com privação. Promessa se mistura com bagunça. Ainda assim, em Belém, é
Jesus quem entra em cena para cumprir a promessa e para providenciar a alegria
em meio a uma situação que, em outro caso, seria triste e imperceptível.
Nós
servimos a esse mesmo Salvador, e, portanto, não devemos ficar desencorajados
quando a vida parece difícil, confusa ou deficiente de glória exterior. Nunca
devemos dizer: “Minha vida não é
importante o bastante para ser usada por Jesus.” Ou “Algo deve estar errado porque minhas experiências espirituais não são
muito dramáticas.” Ou “Minha vida é
muito confusa para glorificar a Deus.” Quando pensamos sobre como Jesus
nasceu num estábulo, na companhia de pessoas humildes, percebemos que Deus não
evita as bagunças. O Seu trabalho não depende de nossas qualificações, e sim de
sua graça.
Jesus vem
diretamente às vidas confusas. A todos que se arrependem de seus pecados e
acreditam nele, vem com uma promessa de acabar com a bagunça, com a culpa, e
com o medo da morte e do julgamento. Ele vem para nos restaurar com Deus e para
nos levar ao seu reino. Esta é a maior lição da manjedoura.
O pequeno
e impotente bebê cresceu, teve uma vida surpreendente, morreu por nós,
ressuscitou, ascendeu aos céus e voltará a este mundo como Rei dos reis. CRISTO
governará o mundo e julgará todas as pessoas de acordo com a decisão que cada
uma tomou a respeito DELE.
Você
ainda vê JESUS como um bebê em uma manjedoura ou ELE é o seu SENHOR e SALVADOR?
Tenha a
certeza de não subestimar JESUS. Deixe-o crescer em sua vida!
Amém!!!
Para nos
convidar para ministrar em sua igreja ou eventos, nossos contatos são:
Pr. JACIR AILTON DA SILVEIRA – Teólogo
Comunidade Cristã de Umuarama
Membro do CFP – Conselho Federal de Pastores desde 07/2010, sob nº C-1280
Nossos contatos:
e-mail: prjacirailtonsilveira@gmail.com
Telefone: 0xx44 99900-9947
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